人类文化璨若星河，无数经典理论流转数载而辉煌如初。读经典，方知来处、明去处，悟理论，方鉴得失、知兴替。近期，缙云县人民检察院开展“经典理论阅读月”活动，检察干警手不释卷、熟读精思，跨越时空、对话古今，共同品味经典理论之美。下面，与大家分享检察干警阅读《论语》后的心得体会。

       分享人：李阳

      《论语》是记录孔子及其弟子言行的著作。孔子的治国观点以及他评价古代圣贤的言论，是古代中国最基本、最简单却又最不可或缺的道德修养准则。为了能全面、系统地学习《论语》，我近日买了杨伯峻先生的《论语译注》。该书以注释准确、译注平实著称，是当代最好的《论语》读本之一。

以前所读的《论语》，是学生时代及工作后偶然的随机阅读，略显零散，不成体系，学得不深、不透。这次抽出时间，安心坐下细读，结合自己的人生经历，还是有一些新的认识和感悟。

       读到“子曰：‘父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。’”译为：孔子说：“父母年纪不能不时时记在心里。一方面因其高寿而欢喜，另一方面又因其高寿而有所恐惧。”我们70年代出生的这代人，现在深有感触，这话是说到自己的心坎上了。我们何尝不是这么想，又何尝不是这么做的呀。

       读到“子游问孝，子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？’”译为：子游问什么是孝，孔子说：“现在所说的孝，指的是养活父母便行了。即使狗和马，也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从，那和饲养狗马有什么区别呢？”反思我们自己，没有敬重，没有爱和陪伴的赡养，哪怕给予父母的物质足够“挥霍”，足够偿还养育之恩，又怎么算孝呢？都说陪伴是最长情的告白，高质量的陪伴是最长情的爱。你养我长大，我陪你变老！

      《论语》不仅是对人的精神熏陶，对人的道德培养，更对个人的成长具有实践意义。思想上，“仁”是孔子道德思想的根本，而仁的基础是“孝弟也者”，要“刚、毅、木、讷”，不要“巧言令色”。在平时要“吾日三省吾身”，对于自己还要提出更高的要求，“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信”，更要“无违”于孝（礼节）。行动上，“学而时习之”不仅仅是学思结合，更是在实际中去践行、演习、实习，在日常行动中要“先行其言而后从之”。在交友方面，《论语》中提到“人患人之不己知，患不知人也”，不要在乎别人对你的不了解，“人不知而不愠”，重要的是深入了解别人，要“视其所以，观其所由，察其所安”。

       半部《论语》治天下。人生是一个对自我不断完善，不断充实的过程。思深则透，思透则新，思新则进。在这样一个高速发展、人心浮躁的社会中，我们应当静下心来阅读和思考，与经典同行，与圣贤共鸣，修身修为，总结人生的经验与教训，才能不断提升素养，提高能力，更好实现人生价值。

       分享人：赵甜豆

      这本古老而又智慧的书籍给我带来了很多启发和感悟。《论语》中有许多关于做人、做事、做学问的名言警句，其中有些对于我从事的财务工作也有很大的指导意义。

      首先，我认为《论语》中的“中庸之道”是一种适用于财务工作的原则。所谓“中庸之道”，就是在任何事情上都不走极端，不偏不倚，不过不失，保持平衡和适度。在财务工作中，我们需要遵循这样的原则，既不能过于保守，也不能过于冒险，既不能过于宽松，也不能过于严苛，既不能过于简单，也不能过于复杂。我们要根据实际情况，做出合理的判断和决策，保证准确性和完整性。

      其次，我认为《论语》中的“仁者爱人”是一种适用于财务工作的态度。所谓“仁者爱人”，就是指有着高尚的品德和情操的人会关心和爱护他人，不会伤害和利用他人。在财务工作中，我们需要遵循这样的态度，既要对自己负责，也要对他人负责，还要对单位负责。我们要遵守职业道德和法律规范，不做违背良心和公正的事情，不做损害他人和单位利益的事情。我们要与各方建立良好的沟通和合作关系，互相尊重和信任，共同促进检察的发展和社会的进步。

      最后，我认为《论语》中的“学而时习之”是一种适用于财务工作的方法。所谓“学而时习之”，就是指不断地学习新知识和技能，并且及时地运用到实践中去。在财务工作中，我们需要遵循这样的方法，因为财务领域是一个不断变化和更新的领域，有着许多新的理论、规则、技术、工具等等。我们不能满足于现有的知识和水平，而要不断地学习和提高自己，跟上时代的步伐。我们也不能只是停留在理论层面上，而要把所学所得应用到实际工作中去，解决实际问题，创造实际价值。

     总之，《论语》是一本值得我们反复阅读和思考的经典著作，在其中我们可以找到许多适用于财务工作的智慧和启示。我希望通过阅读《论语》，能够在财务工作中做到“中庸之道”“仁者爱人”“学而时习之”，从而成为一名优秀的财务人员。

      分享人：刘柳义

     《论语》记录了孔子及其弟子的言行，《论语》的思想是中华民族精神和智慧的源泉，在《论语》中记录着为学、为人、为政的道理。

       为学，子曰：三人行必有我师焉，择其善者而从之 ，其不善者而改之。学习的过程，就是学习借鉴他人做得好的地方，发现不足则反省自身的过程。作为检察新人，在工作当中应多问、多学、多观察，有不懂的地方及时提出问题，学习前辈的经验，不断提升自身能力。

       为人，子曰：己所不欲 ，勿施于人。人是社会性动物，人无法完全脱离社会单独存在，无论生活还是工作都应处理好自己的人际关系。在说话、做事之前都应换位思考下，没有问题再去执行。如此，良好的人际关系才能让我们的生活、工作更加顺畅。

       为政，孟子说：民为贵社稷次之，君为轻，民贵君轻。《论语》中“民贵君轻”的思想可以说是为政的精髓所在， 纵观历史，得民心者得天下，民为水，水能载舟亦能覆舟。作为新时代的检察工作人员，更应不忘初心牢记使命，深入践行司法为民的宗旨，全心全意为人民服务。

有人说半部论语治天下，论语带给我们的宝贵财富不言而喻。论语中还有很多值得我学习和思考的地方，今后我更要多读、多思、多想。